沉浸在《只此青綠》的山水意象中，“穿越”至千古名畫繪就的那一刻，走進(jìn)宋代畫家王希孟的內(nèi)心深處;坐進(jìn)成都街頭的“努力餐”樓，在充滿巴蜀韻味的煙火氣里，感受戰(zhàn)爭年代的驚心動魄……多部優(yōu)秀舞劇近期在全國各地巡演，傳播中式美學(xué)，彰顯中國精神，點燃年輕觀眾的文化自信。舞臺上，藝術(shù)架起了跨越時空的橋梁，觀眾可以向孔子請教深邃思想，與李杜共論詩意人生;也能走進(jìn)歷史深處，了解王會悟、車耀先等革命者不為人知的故事。

在新的時代背景和文化語境下，文藝工作者們追尋中華文化的深厚根脈，挖掘悠久歷史的華彩篇章，潤澤廣大人民的文化生活，也推動著海外觀眾對中國文化的認(rèn)知由淺入深。新創(chuàng)紅色題材舞劇《秀水泱泱》《努力餐》等在舞臺上描摹出引人入勝的紅色風(fēng)景線;精品歷史題材舞劇《孔子》《李白》《杜甫》等則盡顯中國古典藝術(shù)之美。這些舞劇作品呈現(xiàn)明晰的新追求和鮮明的新突破，以極具東方韻味的舞蹈語言、音樂編排和舞美服飾，將中國意境揮灑得淋漓盡致。

以舞為媒，遇見傳統(tǒng)文化的美好

青綠色調(diào)的《千里江山圖》在幾案上緩緩鋪陳，戴著眼鏡的學(xué)者與身著宋代衣冠的青年相對而立，將觀眾引入跨越時空的寫意山水中。日前，舞蹈詩劇《只此青綠》——舞繪《千里江山圖》在國家大劇院首演，以舞蹈為語匯，以詩性表達(dá)營造出“無聲勝有聲”境界。該劇由周莉亞、韓真共同執(zhí)導(dǎo)，她們曾擔(dān)任舞劇《永不消逝的電波》總編導(dǎo)，此次上海歌舞團(tuán)青年編導(dǎo)何俊波、張振國也受邀參與《只此青綠》編舞。9月24日至26日，《只此青綠》將獻(xiàn)演于上海大劇院。

收藏在北京故宮博物院的《千里江山圖》由北宋畫家王希孟所作，絹本設(shè)色，畫面氣象萬千，壯麗恢弘。此卷以概括精練的手法、絢麗的色彩和工細(xì)的筆致表現(xiàn)出祖國山河的雄偉壯觀，被視為宋代青綠山水中的巨制杰構(gòu)。舞蹈詩劇《只此青綠》采用時空交錯式的敘事結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代故宮研究員潛心鉆研《千里江山圖》，循著“展卷、問篆、唱絲、尋石、習(xí)筆、淬墨、入畫”的篇章綱目，走入了王希孟的內(nèi)心。

余音繞梁傳古韻，咫尺千里舞江山。《只此青綠》從中國傳統(tǒng)文化中尋找靈感，著重于提取和呈現(xiàn)意象，以雅致清麗的中式美學(xué)喚起了觀眾心中的文化基因。舞者們不僅展現(xiàn)了畫卷中起伏綿延的峰巒、煙波浩渺的江河，更體現(xiàn)了青綠山水中凝結(jié)的匠人之心。“在舞臺上，我們表達(dá)的又不僅僅是工藝本身，而是‘人’，或者說是一種工匠精神。那些默默無聞、不追名逐利、一生只為做好一件事的普通人，在平凡之中蘊(yùn)藏著偉大。”編劇徐珺蕊表示，希望觀眾能從《只此青綠》中感受到中華文化的博大精深、燃起對傳統(tǒng)文化的熱愛。

優(yōu)秀舞劇從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料，創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)手法，融入現(xiàn)代舞臺技術(shù)，傳遞中華文化魅力，喚醒觀眾內(nèi)心深處的儀式感、認(rèn)同感、使命感。前不久，中國歌劇舞劇院出品的交響樂版舞劇《李白》在海外社交媒體平臺云首映，點燃了全球網(wǎng)友對中國文化的熱情與激情。該劇用當(dāng)代的視角，以虛實結(jié)合的創(chuàng)作手法，通過李白對“入世”與“出世”的權(quán)衡和抉擇，展現(xiàn)了詩人的才華與膽識，反映其浪漫炙熱的詩性情懷、永不言敗的精神向往。據(jù)統(tǒng)計，《李白》完整版演出和高光片段在海外社交媒體平臺播放量迅速突破550萬，互動人次超過130萬。據(jù)悉，舞劇《孔子》完整版在官方Y(jié)ouTube賬號上播放量也已超過85萬，這部作品還將代表中國參加塞萬提斯國際藝術(shù)節(jié)線上展演。

以史為基，彰顯中國精神的偉大

近年來，現(xiàn)實題材舞劇創(chuàng)作高潮迭起，藝術(shù)再現(xiàn)動人的歷史時刻，讓觀眾重溫中國精神的偉大。取材自“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范”人物之一——李白，上海歌舞團(tuán)出品的舞劇《永不消逝的電波》至今已演出近270場。舞劇打動人心的力量源自何方?上海歌舞團(tuán)團(tuán)長陳飛華說：“每一個中國人內(nèi)心都有紅色基因，在觀看‘電波’這一刻被激活了。”

舞劇《秀水泱泱》以王會悟的成長經(jīng)歷和跌宕起伏的人生為主線，帶領(lǐng)觀眾重溫紅色歷史;舞劇《鐵人》融合芭蕾舞、中國舞、現(xiàn)代舞等藝術(shù)形式，重現(xiàn)以王進(jìn)喜為代表的大慶石油工人愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)的“鐵人精神”;芭蕾舞劇《我的名字叫丁香》以革命烈士白丁香為原型，舞出忠誠與信仰的贊歌……結(jié)合紀(jì)錄性和藝術(shù)性，這些舞劇往往以史料為基礎(chǔ)，用當(dāng)代視角和舞蹈語匯，捕捉人物的情感爆發(fā)點。

“真”與“美”凝聚著舞劇直抵人心的感染力，譜寫出氣勢磅礴的史詩篇章。舞劇《記憶深處》從作家張純?nèi)缱窇浤暇┐笸罋K案的角度切入，重現(xiàn)親歷者的悲痛故事，指向中國人記憶深處不可忘卻的部分。“劇中所有的人物都真實存在過，真實的歷史、真實的人性。在編舞中對主要人物塑造及群體靈魂也力求最本真的表達(dá)。”編劇、總導(dǎo)演佟睿睿說。相對獨立又相互印證的篇章形成環(huán)環(huán)相扣的戲劇結(jié)構(gòu)，《記憶深處》的每個篇章都是一場對話，既是與張純?nèi)绲膶υ?，也是與過往、與人性、與良知的對話，最終歸結(jié)為善與惡的較量。

以藝術(shù)之筆描繪歷史畫卷，絕非簡單機(jī)械的重復(fù)再現(xiàn)，而是注入當(dāng)代人對藝術(shù)的思考與認(rèn)識。諜戰(zhàn)舞劇《努力餐》聚焦20世紀(jì)30年代的“努力餐”樓，主要人物車?yán)习逡愿锩攘臆囈鹊纳绞论E為原型進(jìn)行改編。舞劇用鮮明的地方語言和濃郁的巴蜀風(fēng)韻刻畫車?yán)习迮c努力餐樓的傳奇經(jīng)歷，也為觀眾捧上濃烈的成都生活美學(xué)畫卷。川劇變臉、鐺鐺車、火鍋、四川民歌等獨具特色的文化符號呈現(xiàn)在舞臺上，充盈的煙火氣為全劇增添了鮮活底色。