杭州寺廟排名前十名
1、杭州靈隱寺
靈隱寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉咸和元年(326年)，占地面積約87000平方米。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴建。五代吳越王錢镠，命請永明延壽大師重興開拓，并賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，籌資重建，僅建殿堂時間就前后歷十八年之久，其規(guī)模之宏偉躍居“東南之冠”。浙江靈隱寺為全國重點文物保護單位。
2、杭州凈慈寺
凈慈寺，位于浙江省杭州市的西湖南岸，雷峰塔對面，是西湖歷史上四大古剎之一，中國著名寺院之一。因為寺內(nèi)鐘聲宏亮，所以"南屏晚鐘"成為"西湖十景"之一。凈慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下，是公元954年五代吳越國錢弘俶為高僧永明禪師而建，原名永明禪院;南宋時改稱凈慈寺，并建造了五百羅漢堂。寺屢毀屢建?，F(xiàn)在的寺宇、山門、鐘樓、后殿、運木古井和濟公殿，都是二十世紀八十年代重建的。其中大雄寶殿單層重檐，黃色琉璃瓦脊，更顯莊嚴宏傳。
3、法喜寺
浙江省杭州市天竺山有著名三寺，時稱“天竺三寺”(通稱上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺)，均系杭州古代名剎。下天竺創(chuàng)建最早，距今已有一千六百六十馀年，創(chuàng)建最晚的上天竺寺也有千年歷史。清高宗乾隆命名上、中、下三竺為“法喜寺”、“法凈寺”、“法鏡寺”，并親題寺額。天竺三寺歷史相近，地域毗近，教觀相同，興衰與共，歷史上被譽為“天竺佛國”。乾隆十六年(1751年)三月，弘歷初到南巡進兩到上天竺，除題詩外，并定名上天竺寺為“法喜寺”，御書寺額和“寶陀飛觀”、“普甘露門”等匾額。
4、徑山萬壽禪寺
徑山萬壽禪寺位于余杭，距杭州城約 60公里，有20多公里的盤山路，一路公路都修建的很不錯。寺院位于山頂，自古被列入“五山十剎”，江南十大名剎之一，在國內(nèi)外特別是日本和東南亞各國佛教界有很大影響。萬壽禪寺始建于唐中和年間(881-884)，五代吳越錢王繆題額為“吳興正真禪院”。宋嘉泰間(1201-1204)曾改為“妙覺寺”。南宋寧宗(1195-1224)御定全國禪寺最高等級為“五山十剎”，萬壽禪寺列十剎第二。元末萬壽寺毀于兵火。正印和尚勸募重建。于元至順元年(1330)建成。
5、鳳凰寺(浙江省杭州市)
鳳凰寺位于浙江省杭州市中山中路上，占地面積約2600平方米，建筑面積約1370平方公尺、禮拜殿面積約570平方公尺，寺內(nèi)有水房及殮建筑面積房等附屬設施，是伊斯蘭宗教節(jié)慶活動的主要場所，也是杭州伊斯蘭教的禮拜中心;鳳凰寺于2000年1月被中國伊斯蘭教協(xié)會授予“全國模范清真寺”的榮譽稱號、2001年被列為“中國重點文物保護單位”，是全國第五批文物保護單位，是中國伊斯蘭教四大清真寺之一，成為杭州著名的旅游景點。
6、杭州韜光寺
韜光寺是蜀地名僧韜光禪師所建，五代后晉天福三年(938年)吳越王重建。1982年韜光寺被大火燒毀后，改建為一座敞廳，名"白云深處"。 2003年12月由杭州市園林文物局移交杭州市佛教協(xié)會管理，2006年起整治修繕。2012年11月23日，月真法師成為韜光寺首任新方丈。1982年韜光寺被大火燒毀后，改建為一座敞廳，名"白云深處"。 2003年12月由杭州市園林文物局移交杭州市佛教協(xié)會管理，2006年起整治修繕。
7、杭州永福寺
杭州永福寺位于靈隱之西約一華里處的石筍峰下，自東晉慧理禪師開山至今，已有1600多年的歷史。據(jù)清康熙年間《杭州府志》卷三十二《寺觀》載，永福寺座落于飛來峰呼猿洞對面的形勝山下，舊分上下兩寺，與下天竺(舊稱翻經(jīng)院)等寺一樣，同為慧理禪師開山創(chuàng)建。據(jù)載，東晉咸和元年(362年)，西印度高僧慧理來杭卓錫筑庵，接連興建了靈鷲，靈隱等十座道場，永福寺是其中之一，距今已有1600多年的歷史。
8、杭州中天竺法凈禪寺
法凈禪寺，昔名“中天竺寺”，在浙江杭州西湖西面，在天竺山和靈隱寺之間，有三座天竺寺。中天竺在三天竺中是“老三”，規(guī)模上無法和上、下天竺相匹敵，但卻有自己的特色。天竺三寺從靈隱到天門山，周圍數(shù)十里，統(tǒng)稱為天竺山。從靈隱咫尺西天照壁沿天竺溪而上，依次為下天竺、中天竺、上天竺，有天竺香市和佛國勝地之稱。下天竺寺，又名法鏡寺。法鏡寺在三竺寺中歷史最為悠久，創(chuàng)建于東晉咸和五年(330)，相傳為印度慧理和尚所建?，F(xiàn)寺內(nèi)有天王殿、圓通寶殿、藥師壇場三進殿堂。
9、杭州北高峰靈順寺
靈順寺俗稱華光廟，廟分前后二進，主要供游人參拜祈福，特別是年前后來這里的人大多燒香以祈自己可以來年生意興隆為主，因此這里現(xiàn)被稱為財神廟。廟內(nèi)仍有僧人，廟內(nèi)仍存有御道踏石、連升三級等石刻文物。由于寺存山頂，雖有索道可達，但多數(shù)祈福之人仍走韜光古道，以示虔誠。除了靈順寺和山頂賞景，北高峰存在古物基本就沒有什么，但頂上導游指示牌上仍有白龍庵舊址、飲馬泉、野茶園等標注。
10、杭州三天竺法鏡講寺
法鏡寺位于杭州市西湖區(qū)靈隱天竺路旁，西傍飛來峰，東臨月桂峰。清乾隆時改名法鏡寺。清咸豐十一年(1861)在兵火中化為灰燼，光緒八年(1882)再次重建。為杭州西湖唯一之尼眾寺院。1982年，杭州市佛教協(xié)會組織重建，至1989年底，寺內(nèi)中軸線上三大殿等殿堂修整一新，49尊佛像全部貼金。其中藥師殿內(nèi)藥師如來壇，按《藥師經(jīng)》儀規(guī)設計塑成，造型別具一格，堪稱傳統(tǒng)佛制，為國內(nèi)僅有。
中國最賺錢的十座寺廟
第十名 雍和宮
位于首都北京的雍和宮，是清朝中后期全國規(guī)格最高的一座佛教寺院，雖然門票只需要25元，但光是門票年收入就達到了5000萬。
尤其是今年春節(jié)，不少人開始報復性消費，都出門旅游去了，作為北方香火最旺的雍和宮，春節(jié)每天接待人數(shù)就高達6000人，還有數(shù)萬人只能蹲在門口。
除夕夜大門一開，搶頭香大軍更是萬箭齊發(fā)，直奔大殿，春節(jié)氣氛瞬間炒熱，這頭柱香的生意當然也是收入不菲。還有臘八節(jié)這一天，市民排起百米長隊，在北京的雍和宮門前領(lǐng)取臘八粥，可謂「排隊兩小時，喝粥五分鐘」。
但這臘八粥可不是免費的，因為你得花25塊買門票，就拿臘八節(jié)這天來說，當天收入至少是20萬元。
當然對于老北京來說，雍和宮是相當神圣，因為這雍和宮出了兩位皇帝，分別是雍正和乾隆，因此這里成了人們心中的「龍潛福地」，平時也吸引了全國各地的游客到此。
第九名 靈隱寺
位于杭州西湖的靈隱寺，門票年收入約7500萬，單張75元。
作為杭州最大的寺廟，每年來靈隱寺燒香拜佛的信徒，至少都有幾百萬，咱就按一百萬來算，門票收入就已經(jīng)高達7500萬，就算每人捐一塊錢的香油錢，那都不得了。
不過靈隱寺確實值得一去，靈隱寺建于東晉咸和元年，相傳印度僧人慧理至此，認為飛來峰是「仙靈所隱」之地，故面山建寺 取名「靈隱」，濟公和尚就住在這里。
在我們的印象中，濟公總是瘋瘋癲癲衣衫襤褸，一股子窮酸樣，但是在當時，靈隱寺依舊是杭州數(shù)一數(shù)二的大廟，寺廟財產(chǎn)比得上一方巨富，他根本就不缺錢。
而飛來峰的石窟藝術(shù)，也吸引了不少游客，最為人所知的，莫過于大肚彌勒和18羅漢群像，大肚彌勒袒胸鼓腹開懷大笑，將「容天下難容事，笑天下可笑之人」的形象，刻畫得淋漓盡致，周圍并環(huán)十八羅漢，也是神情各異 細致生動。
除此之外，天王殿、大雄寶殿也十分值得一去。
第八名 塔爾寺
位于青海西寧的塔爾寺，門票70元，門票年收入約8000萬。塔爾寺是先有塔，而后有寺，故名塔爾寺。每年到這里觀光的人有十來萬人。
塔爾寺是藏區(qū)非常有名的寺廟，最吸引人的當數(shù)一年一度的「展佛節(jié)」，也就是曬大佛。
「曬大佛」當日天不亮，喇嘛們就要做曬大佛的各種準備，然后抬著巨大的佛像往山頂上走，然后將佛像從山坡下鋪放至山腳，因為東方第一縷曙光照射到大地之時，就是最佳的展示時間。
曬佛儀式非常隆重，觀眾成千上萬 蔚為壯觀，「曬大佛」結(jié)束后，在塔爾寺內(nèi)的廣場上就要舉行跳神，在跳神的同時，喇嘛還要念經(jīng)祈禱、演藏戲，這是寺廟一年一度表演宗教藝術(shù)的舞臺。
除了曬大佛以外，寺廟的文物也極為豐富，其中塔爾寺的油塑、壁畫，和堆繡被譽為藝術(shù)三絕，吸引不少游客觀賞。
第七名 白馬寺
位于河南洛陽的白馬寺，是佛教傳入中國后修建的第一座寺廟，門票年收入約9000萬。
其重建后收入更是不菲。每年農(nóng)歷二月十九舉辦廟會，一年比一年熱鬧，趕會燒香的善男信女絡繹不絕，活躍了地方經(jīng)濟建設。
白馬寺是中國十大名剎之首，比少林寺資格還老，創(chuàng)建于東漢永平十一年，已有1900多年的歷史。據(jù)說唐玄藏在印度取到真經(jīng)后，就騎著白馬經(jīng)過這里，時值炎熱的六月天，白馬到此傷熱中暑，玄藏牽著白馬在此借宿，為白馬治病。
第二天白馬精神百倍，后來唐玄藏回到長安后，唐王得知這里的情況后，并撥厚款將白馬寺擴建，之后命名本寺為白馬寺。
第六名 南華寺
位于廣東韶關(guān)的南華寺，供奉六祖真身，人稱「東粵第一寶剎」，門票年收入高達1.1億。
其實自隋朝末年開始，南華寺便屢遭兵火 開始荒廢，寺廟里的和尚也變得頹廢不堪，直到康熙七年，平南王尚可喜將全寺重新修飾，寺廟才開始有了生機。
1934年，中國國現(xiàn)代高僧虛云和尚，再度重修南華禪寺，寺廟得以錦上添花，在建設中，還先后挖出了宋代六祖真像碑銘，清代千佛鐵塔等珍貴文物，另外六祖惠能大師真身也供奉于此。
毛澤東主席曾高度評價六祖惠能，對佛教思想的貢獻，認為他是佛教中國化的真正奠基人，是中國佛教的始祖，在英國大不列顛國家圖書館廣場，矗立著世界十大思想家的塑像，其中就有惠能。
到了現(xiàn)在，每年也有上百萬游客，想一睹六祖慧能真身，因此南華寺門票雖然才20塊，但年收入依舊破億。
第五名 法門寺
「真身寶塔」法門寺，門票年收入1.7億，距今約有1700多年歷史，位于陜西寶雞。
說起法門寺，就不得不提法門寺地宮，其是迄今所見最大的塔下地宮，出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函等佛教至高寶物，大唐國寶重器高達兩千多件，文化價值不可估量，為世界寺廟之最。
自從人們知道了法門寺中，有著千年的佛指舍利之后，各界僧人、信徒和游客，紛紛涌進法門寺。
第四名 南岳大廟
位于湖南衡山腳下的南岳大廟，門票收入3.07億。
南岳大廟名氣非常大，據(jù)說求子求財非常靈驗，也因此來這里祈愿的數(shù)不勝數(shù)，甚至還有東南亞、日韓等國的人專程前來。在古代，就連皇帝都派人前來朝拜，香火很旺。
據(jù)說游客最多的一天就有高達53萬人，別的不說，就沖著「江南最大的古建筑群」的名頭，南岳廟也十分值得游覽。
這里有九院四合院，有林澗山泉，故被稱為"江南故宮"。
第三名 少林寺
河南嵩山少林寺，少林寺的名氣有多大，我想不用我多說，光是影視劇就看得不少，從小就是本喵向往的地方，看看那出神入化的少林功夫。
少林寺不僅是禪宗的發(fā)祥地，還是中國功夫的發(fā)祥地，是「天下第一名剎」，還素有「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說，其門票80元，每年來這里的人都有數(shù)百萬，年收入高達3.2億。
不過少林寺的成功，除了門票、香火、捐贈等收入免稅之外，還掀起了「炒房熱」，少林寺還在中國、乃至全球，買地、建廟，大釋發(fā)展寺廟地產(chǎn)，掙得是盆滿缽滿。
第二名 南山寺
海南三亞南山寺，據(jù)說南海觀音菩薩的道場就在這里，作為一個人氣爆棚的寺廟，門票年收入更是高達6.1億，簡直驚掉下巴。
南山寺的地理位置非常好，左右有山丘環(huán)抱，面向南海萬頃碧波，南山寺是一座仿盛唐風格，居山面海的大型寺院，整個建筑氣勢恢宏，為中國近五十年來新建的最大佛教道場。
附近有著著名的南山海上觀音，她是世界上最大的觀音像，高達108米，比美國自由女神還要高15米。
說起觀音像的選址，曾有一段神奇有趣的故事，據(jù)說當年選址時，當時從地圖上看，選址點恰好有一礁石，可作為觀音底座，有利于減低工程造價，降低工程難度，定址后才發(fā)現(xiàn)，礁石的位置相當巧妙，礁石的前邊是深海，后邊是爛泥，就那么一塊，最適合作為觀音底座。
而且此處恰恰是兩個山峰和兩個山谷連線的交叉點，這一巧合，連參與規(guī)劃的美國設計師都連連稱奇，在海上建造高達百余米的觀音像，很多人擔心，觀音像離海水如此近，其抗蝕性抗風性如何?
針對這一問題，建造者選取了合金鋼鍛造工藝，加上在圣像表面噴涂了一種高分子薄膜，能保證15至20年內(nèi)不出現(xiàn)老化現(xiàn)象，此外觀音像還可抗14級臺風，也因此聞名海外，每年都吸引著大批，來自全國各地甚至海外的，信徒、游客來參觀。
第一名 靈山大佛
中國最賺錢的寺廟，位于江蘇無錫的靈山大佛，門票年收入高達7.62億，單張210元。
雖然門票價格不便宜，但一到節(jié)假日依舊是人頭攢動，極大帶動了無錫的GDP，88米高的大佛，造就了數(shù)億元的收入，實在讓人艷羨不已，所以各地旅游部門似乎發(fā)現(xiàn)了商機，爭先恐后造大佛，試圖復制靈山大佛的成就。
但靈山大佛的成功，除了大佛本身還有其深厚的文化底蘊，靈山地區(qū)的歷史，可追溯到1000多年前的唐朝，相傳唐玄奘西天取經(jīng)歸來，游歷東南到此，見景色非凡 大為贊賞，故將此地命名小靈山，是著名的佛教圣地，大佛顧稱靈山大佛。
作為世界上最高大的露天青銅釋迦牟尼立像，十分的巨大宏偉 ，其通高88米，比四川樂山大佛還要高17米，鑄銅約725噸，展開有一個半足球場那么大。
大佛右手"施無畏印"代表消除痛苦，左手"與愿印"代表給予快樂，最神奇的是，無論你站在哪個角度，都可以和大佛的眼神對視，難道「佛眼」真的會動?又或是「佛法無邊，無所不見」么?
其實都不是，這是雕塑家的神來之筆，以及建設過程中的天作之合，當然去到靈山可別忘了抱抱佛腳，這可是能夠親近大佛的方式，常說：摸摸佛手有福氣，抱抱佛腳抱平安。在靈山抱佛腳，能給大家?guī)テ桨布?、福壽康樂?/p>
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