2020年，中華遺囑庫(kù)上線小程序留言功能，正式名稱叫「幸福留言」，人們更多地稱呼為「微信遺囑」——大家可以通過(guò)線上留言的方式，給家人留下想說(shuō)的話，截至2021 年年底，已經(jīng)有 8 萬(wàn)多份微信遺囑。
在這些立遺囑的人中，不但有老年人、中年人，也包含著年輕的90后、95后，甚至00后。
也就是說(shuō)，如今不僅是老人、病人，年輕人也面臨著要思考「如何處理身后事」「如何接受死亡」這些問(wèn)題。
然而在現(xiàn)實(shí)中，我們接受到的死亡教育，對(duì)死亡問(wèn)題的探討常常被「相對(duì)掉」：
傳統(tǒng)觀念視死亡為禁忌，「死者為大」一個(gè)詞，就堵住了關(guān)于死亡的大部分探討；現(xiàn)代文明則擅長(zhǎng)為死亡包裝，死亡問(wèn)題要么「笑死」「笑不活了」「毀滅吧」的調(diào)侃中被消解，要么在詩(shī)化的浪漫描述中變得面目模糊。
比如知乎2021年的年度100問(wèn)中，答主@長(zhǎng)囂在問(wèn)題《孩子很認(rèn)真問(wèn)我「人死了是不是會(huì)變成星星」，我如實(shí)說(shuō)不會(huì)，她就哭了。該如何與四歲孩子談?wù)撍劳?？》下，留下了年度高贊回答?/p>
我們體內(nèi)的元素甚至比我們腳下這顆藍(lán)色星球更為古老，氫元素來(lái)自于大爆炸，碳元素來(lái)自于恒星內(nèi)部的核聚變，鐵元素來(lái)自于超新星的爆炸。
我們就是星辰的一部分，生于星辰，死后歸于星辰。
我們就是星辰。
除此之外，我們是否還能其他角度理解死亡？
早在2013年，一位名為凱特琳道蒂的殯葬師在推特上發(fā)出這種疑問(wèn)：為什么有無(wú)數(shù)的網(wǎng)站和資料提及「性積極」，但沒(méi)有「死亡積極」的參考？
圖片來(lái)源：凱特琳的推特截圖
隨后，她發(fā)起了一項(xiàng)名為「death positive movement」（積極死亡運(yùn)動(dòng)）的運(yùn)動(dòng)，并創(chuàng)建了「善終秩序（The Order of the Good Death」的組織，目的是讓人們公開(kāi)談?wù)撍劳觥⒔】岛团R終計(jì)劃。
英國(guó)喪親心理輔導(dǎo)師茱莉婭·塞繆爾也曾在一次采訪中提到，死亡有「好的死亡」和「壞的死亡」：
「英國(guó)有80%的人希望在家中死去，身邊圍繞著愛(ài)人，這是好的死亡；而上著呼吸機(jī)死去，是一種糟糕極了的死亡方式?！?/p>
在清明節(jié)到來(lái)之際，我們結(jié)合中外各種社會(huì)實(shí)驗(yàn)、研究，以及社交網(wǎng)絡(luò)上的各種建議，整理了一份關(guān)于死亡的指南。
有必要的解釋是：這份指南并不致力于讓你「積極去死」「把死亡視為一件好事」或者「為他人的死亡感到開(kāi)心」，而是「對(duì)死亡多一個(gè)角度的理解」，從而「更好地活著」。
1.時(shí)不時(shí)提醒自己，死亡是必然的。
2018年就流行過(guò)的一款名為WeCroak的APP，這個(gè)應(yīng)用程序每天會(huì)發(fā)送五次提醒，告知人們我們終將死去。此外，蘋果公司創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯也說(shuō)過(guò)一句話：「記得我將死這件事，是我所用過(guò)，幫我做出人生重大決定的最重要的工具。」
臨床心理學(xué)家Irvin Yalom的研究顯示，深層次思考死亡對(duì)精神健康具有積極作用。他認(rèn)為能夠接受和面對(duì)死亡的人，他們的生活才是「真正的」生活，因?yàn)樗麄兊男袨楹湍繕?biāo)，會(huì)與自己心中的價(jià)值更加吻合。也就是說(shuō)，焦慮自己的996內(nèi)卷工作有啥價(jià)值，可以多想想「自己會(huì)死」這件事。
2.積極談?wù)摼唧w的死亡，比如理想的死亡時(shí)間、死亡方式、臨終計(jì)劃、臨終時(shí)是否插管和搶救、最后一條微博發(fā)什么、墓志銘上要寫什么……一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，能夠談死會(huì)使人變得更快樂(lè)，并改善人際關(guān)系。而回避談死，可能會(huì)導(dǎo)致一種「更少覺(jué)察自我的人生」。
3.那么，我們應(yīng)當(dāng)在哪種場(chǎng)合談?wù)撍劳鲈掝}？「死亡晚餐」（Death Over Dinner）創(chuàng)始人麥克 · 赫布和安吉 · 格蘭特給出的建議是，在最舒適、最積極、最有同情心的環(huán)境中——在晚餐餐桌上去聊這個(gè)日常生活中的忌諱話題。
4.處理「物品」。 突發(fā)意外讓許多人意識(shí)到死亡可能是突然的，這里有 4 個(gè)來(lái)自遺物整理師金璽別的小建議，不必等到具體某一天，我們現(xiàn)在就可以做起：
1）請(qǐng)養(yǎng)成整理房間的習(xí)慣?！杆腥松刃虻恼D和梳理，都是從你周遭的環(huán)境開(kāi)始的」；
2）當(dāng)面不好意思說(shuō)的真心話，可以寫成信、郵件、備忘錄等，如果文字很難，你也可以嘗試畫畫。關(guān)鍵是，一定要用具體的形式表達(dá)出來(lái)；
3）把非常重要的文件和物品，保管在容易找到的地方；
4）對(duì)于已經(jīng)買來(lái)的東西，要物盡其用。要知道，物品的最大意義就是使用。
PS：一個(gè)給許多直男朋友們的提醒是，如果你拿不準(zhǔn)穿了多年的內(nèi)褲是不是該換了，或許可以以「如果快死了，被拉去醫(yī)院急救，不會(huì)因?yàn)楸粍e人看到，而含恨而死。」
5.嘗試「自我整理」。提供一個(gè)可以和朋友體驗(yàn)的心理游戲。
上海有一家名為「醒來(lái)」的死亡體驗(yàn)館，其中有一個(gè)社會(huì)心理游戲。12 道題目根據(jù)人不同階段面臨的人生考驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)，包括親情、愛(ài)情、友情、權(quán)力、孤獨(dú)等，當(dāng)作一個(gè)人一生的預(yù)演。每回答一道題目，大家就公開(kāi)投票，投出去你認(rèn)為「最口不對(duì)心」的那位。
這個(gè)游戲沒(méi)有攻略，甚至沒(méi)有規(guī)律可循，只要大多數(shù)人看你不順眼，就可以把你投出去。事實(shí)證明，大部分人在這一環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生巨大的心理落差。
然而，死亡體驗(yàn)館的館長(zhǎng)認(rèn)為，這個(gè)心理游戲的本質(zhì)是「自我整理」。借由在場(chǎng)所有人的眼睛，懷疑你自己原來(lái)相信和堅(jiān)持的東西。就像是在照鏡子，在與他們不同價(jià)值觀念的碰撞中，你可以看到一個(gè)平時(shí)隱藏起來(lái)或者沒(méi)意識(shí)到的自我。
6.進(jìn)行「死亡基礎(chǔ)訓(xùn)練」。并不是要訓(xùn)練死亡，而是增加對(duì)死亡的基礎(chǔ)知識(shí)。
在哥倫比亞大學(xué)建筑學(xué)院，有死亡實(shí)驗(yàn)室或開(kāi)放中心的死亡藝術(shù)研究所，后者是一個(gè)為期六個(gè)月的項(xiàng)目，課程內(nèi)容包括綠色喪葬、臨終導(dǎo)樂(lè)師認(rèn)證培訓(xùn)，無(wú)所不有。
而對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)書(shū)籍、紀(jì)錄片從旁觀者視角了解死亡的一切，比如什么樣的尸體可以成為「大體老師」？火葬和土葬到底有什么區(qū)別？買墓地、辦葬禮要花多少錢？悼念死者要帶什么花？鞠躬還是雙手合十？越具體，對(duì)緩解死亡焦慮越有用。
7.除了在葬禮上哭喪，我們還有什么其他的悼念方式？護(hù)士韋斯伯格曾為自己辦過(guò)一次「歡樂(lè)葬禮」。邀請(qǐng)朋友和感興趣的陌生人吃東西、唱歌、裝飾棺材、交流對(duì)死亡和臨終的思考。
8.標(biāo)準(zhǔn)化的遺容整理，是不是一種與逝者的刻意疏離？
殯葬師凱特琳·道蒂認(rèn)為，當(dāng)下機(jī)械的、過(guò)度包裝的殯葬服務(wù)業(yè)把人和真實(shí)的死亡隔離開(kāi)來(lái)，她對(duì)那些吊唁者只能短暫地看一眼經(jīng)過(guò)防腐處理的尸體的葬禮有所質(zhì)疑：
「如果你是這些人的其中一個(gè)，當(dāng)你8歲時(shí)，從一具高度防腐、化好妝和穿好衣服躺在棺材里的尸體旁走過(guò)，那快速的一瞥會(huì)是令人恐懼的，因?yàn)槟銢](méi)有時(shí)間去接受它，這種印象和恐懼會(huì)一直跟隨著你。」
和一具自然狀態(tài)下的尸體待在一起需要勇氣，但會(huì)「正?；惯@種經(jīng)歷?！竸傔M(jìn)入房間時(shí)，家人只是輕輕地碰一下手，接下來(lái)，三、四個(gè)小時(shí)過(guò)去后，他們就開(kāi)始講關(guān)于鮑勃叔叔的笑話，并且擁抱他?！?/p>
9.除了一本正經(jīng)，遺書(shū)、墓志銘、訃告，還能怎么寫？
與牽扯到財(cái)產(chǎn)問(wèn)題、具備法律效力的遺囑不同，以上三者更自由、更個(gè)性。
在豆瓣上，曾經(jīng)開(kāi)展過(guò)一次三行遺書(shū)大賽，還有一個(gè)專門的遺書(shū)寫作訓(xùn)練小組。 在去年塔門「死亡自由」征集中，也有部分年輕人關(guān)于墓志銘的想法，如果你感興趣可以再次點(diǎn)擊觀看。
10.《悲傷的力量》的作者、喪親心理輔導(dǎo)師朱莉婭·塞繆爾認(rèn)為，負(fù)面情緒可以以三種方式從身體中健康地釋放出來(lái)：運(yùn)動(dòng)，笑，冥想。朱莉婭提到的做法是：
十分鐘，在日記里寫下令你煩惱的所有事情。
二十分鐘，跑步。
十分鐘，冥想。
二十分鐘，閱讀或收聽(tīng)有趣的內(nèi)容。
11.另一方面是，面對(duì)各種負(fù)面公共事件，也有部分人開(kāi)始對(duì)「他人的死亡」產(chǎn)生「倦了、麻了、不想再關(guān)心了」的情緒，繼而懷疑自己「是不是太冷漠」。
但這可能并不是你的問(wèn)題，研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)受難者人數(shù)高于 150 ，我們的同情心就會(huì)崩潰。原因是我們的大腦處理不過(guò)來(lái)這么多需要共情的信息，尤其是那些遙遠(yuǎn)的、難以自我投射的受難者。
12.最后，是一條關(guān)于活著的建議，多讀書(shū)。
耶魯大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院的三位學(xué)者在《社會(huì)科學(xué)與醫(yī)學(xué)》上發(fā)表了一項(xiàng)研究，在長(zhǎng)達(dá)12年的時(shí)間里，他們調(diào)查了 3635 名 50 歲或以上的人的閱讀模式和壽命的關(guān)系。
研究人員發(fā)現(xiàn)，「每周閱讀超過(guò) 3.5 小時(shí)的人的死亡可能性降低了23%，而那些每周閱讀不超過(guò)3.5小時(shí)的人的死亡可能性降低了17%。在隨訪期間，33%的非讀書(shū)人死亡，而讀書(shū)人中只有27%。」
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