葡萄君從未想過，酒桌文化原來如此適合被做成游戲。
一張桌子、兩個(gè)陣營(yíng)、主賓副陪等八個(gè)角色依次落座，就著一桌假酒假菜和一百來張牌，便能輕而易舉把我們記憶中的魔幻酒局拉至眼前，做成一場(chǎng)關(guān)于「權(quán)力」的博弈游戲。
游戲的規(guī)則并不復(fù)雜。8名玩家隨機(jī)抽簽落座，分為賓、陪兩陣營(yíng)，使用各種效果牌對(duì)他人進(jìn)行勸酒擋酒。30分鐘內(nèi)，喝酒總杯數(shù)最少的陣營(yíng)獲勝，勝方喝酒杯數(shù)最多的人為本場(chǎng)MVP。是再簡(jiǎn)單不過的PVP卡牌玩法。
但正是這再簡(jiǎn)單不過的玩法，卻把我記憶中那難以捉摸、話中有話的酒桌局勢(shì)變得清晰起來。你可以在“全場(chǎng)女生喝一杯”，“我干了，你隨意”，“作為領(lǐng)導(dǎo)我?guī)退纫槐钡纫鈭D不明的勸酒聲背后，更直白地看到實(shí)際結(jié)果——自己+1杯、對(duì)方+0.5杯~2杯，以及酒桌文化的本質(zhì)——確立等級(jí)、劃分陣營(yíng)、測(cè)試人心。
曾經(jīng)的潛規(guī)則，被擺上了臺(tái)面，被寫成了白紙黑字的卡牌效果。這感覺，大概就是魔幻現(xiàn)實(shí)吧。
游戲的作者陳高遠(yuǎn)是土生土長(zhǎng)的山東青島人，他是上海視覺藝術(shù)學(xué)院科智藝術(shù)專業(yè)的大二學(xué)生，名副其實(shí)的00后。在X博士那篇《我把山東酒桌做成了桌游》推文發(fā)布后，他的微信號(hào)就已經(jīng)被人加爆了。
幾百個(gè)好友申請(qǐng)，我是其中之一。
但讓我意外的是，在這幾百號(hào)人中，絕大多數(shù)人只想買，或者賣他的桌游，我是目前唯一采訪了他的人——相比于游戲的商業(yè)化潛力，我更好奇陳高遠(yuǎn)究竟是誰，他為什么要做這個(gè)游戲，又希望從中得到什么。
陳高遠(yuǎn)不愛喝酒，就算一定要喝，他也只會(huì)喝被朋友嫌棄為「糖水」的誘惑7號(hào)啤酒。
但作為山東青島人，想完全躲開酒局是件非常難的事情，哪怕他還沒進(jìn)入社會(huì)職場(chǎng)，家庭聚會(huì)里也難免喝上幾杯。
其實(shí)他并未遇到太過惡劣的酒局，作為小輩在桌上都是象征性的喝點(diǎn)酒就行。事實(shí)上，他的家庭氛圍還不錯(cuò)，就算他后來留起了長(zhǎng)發(fā)，思維保守的家里人也未做太多的反對(duì)。
真正讓他心中留下芥蒂的，反而是在家族聚會(huì)上被表妹敬的一杯酒，以及她父親那句“現(xiàn)在不學(xué)會(huì)敬酒，以后走向社會(huì)可能很難混?！?/p>
“我突然感到的極度不適，這比讓我去給別人敬酒更為惡劣。因?yàn)檫@種身份的轉(zhuǎn)換，讓我覺得自己成了權(quán)力的幫兇?！?/p>
那場(chǎng)聚會(huì)是為了慶祝陳高遠(yuǎn)高三畢業(yè)，考去了上海。
他念的是美術(shù)高中，但因?yàn)榉锤挟?dāng)時(shí)千篇一律的美術(shù)考試制度，對(duì)畫畫有些厭倦了。在接觸到當(dāng)代藝術(shù)，尤其是行為藝術(shù)后，他突然來了興致：「把一個(gè)小便池放進(jìn)美術(shù)館里，也可以是個(gè)藝術(shù)，這真的太牛逼了?！?/p>
杜尚作品《泉》
于是他高考時(shí)填報(bào)了中央美院的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)，但沒考上，便退而求其次，來到了上海視覺藝術(shù)學(xué)院科智藝術(shù)專業(yè)。
這種專業(yè)院校的課分為三種：理論課、技能課、創(chuàng)作課。而山東桌游便誕生陳高遠(yuǎn)大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)，影像敘事課布置的（創(chuàng)作課）作業(yè)中。
當(dāng)時(shí)老師給的創(chuàng)作題目是：地圖（就這兩字），媒介不限。
陳高遠(yuǎn)拿到題目后，也想到過其他方向，比如說在屏幕上掛個(gè)GPS地圖，一邊看地圖，一邊移動(dòng)屏幕。但因?yàn)槌杀竞驮O(shè)計(jì)問題，他總覺得不夠好。
直到他想起了山東酒局。其實(shí)在表妹敬酒后，他一直很在意類似的事情。社會(huì)新聞報(bào)道中諸如銀行職員不喝酒被領(lǐng)導(dǎo)扇耳光，女員工被領(lǐng)導(dǎo)灌酒威脅等事件，總是會(huì)讓他聯(lián)想到酒桌規(guī)矩特別多的家鄉(xiāng)，更何況有些事件就是發(fā)生在山東。
看著酒桌座次圖，他尋思這不就是個(gè)地圖？
陳高遠(yuǎn)其實(shí)平時(shí)并不了解桌游，就連三國(guó)殺、狼人殺都沒有怎么玩過。
為了尋找設(shè)計(jì)規(guī)則的靈感，他決定一邊閱讀酒桌文化的相關(guān)書籍，一邊采訪周圍的同齡人和長(zhǎng)輩，問他們懂不懂酒桌文化，有沒有過類似的經(jīng)歷。
在采訪中，同齡人普遍會(huì)比較反感，抱著批判態(tài)度跟陳高遠(yuǎn)聊；但長(zhǎng)輩卻更多的透露出一種驕傲：這些酒場(chǎng)潛規(guī)則是他們摸爬滾打多年，才得以積攢下來的寶貴知識(shí)。他們不覺得酒桌文化是個(gè)什么糟粕，反而認(rèn)為這是一種值得宣傳的傳統(tǒng)文化。
什么主陪主賓、副陪副賓；什么321喝法（即主陪敬酒三次，副陪兩次把第二杯喝完，第三人分三次喝下一杯），長(zhǎng)輩們會(huì)非常熱情且細(xì)致的跟陳高遠(yuǎn)講其中的條條框框，門門道道。
陳高遠(yuǎn)對(duì)我說，他們的心態(tài)真的就跟玩游戲一樣，且都認(rèn)為自己是個(gè)專業(yè)玩家。
什么樣的人算專業(yè)玩家？這標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)寫在陳高遠(yuǎn)買的酒桌成功學(xué)中：千杯不醉只是基本的酒量要求。想更上一層樓，還得學(xué)會(huì)備局、設(shè)局、布局、對(duì)局、收局等各個(gè)環(huán)節(jié)的技巧。何時(shí)舉杯落杯？是豪飲還是小酌？說笑怎么變成談事，這些都得把握時(shí)機(jī)。
基于這些真實(shí)的酒桌資料，陳高遠(yuǎn)設(shè)計(jì)出了桌游的核心游戲規(guī)則：兩方陣營(yíng)通過卡牌效果代替行為動(dòng)作互相敬酒，在爭(zhēng)取喝倒對(duì)方陣營(yíng)的同時(shí)，保證自己在己方陣營(yíng)中喝的最多，成為MVP，而MVP擁有下局決定座次的權(quán)力。最后再通過多輪比賽計(jì)算個(gè)人積分，得出最終贏家。
當(dāng)然，為了保證游戲樂趣，陳高遠(yuǎn)還是進(jìn)行了一些抽象改造。否則如果跟現(xiàn)實(shí)一樣，贏家永遠(yuǎn)是主陪主賓，那就沒人愿意玩了。
首先不管你是什么身份，都是喝20杯就倒，這拉平了老手和萌新的酒量；其次卡牌分為攻擊、防御、轉(zhuǎn)移三種，有SABC四個(gè)等級(jí)，高等級(jí)牌可破低級(jí)牌，大部分都是隨機(jī)抽取的，好牌主要看運(yùn)氣；最后每個(gè)角色都有自己的專屬卡，雖然主賓主陪會(huì)有比較強(qiáng)力的進(jìn)攻卡，但三陪三賓的卡牌效果則在后期爭(zhēng)MVP的時(shí)，會(huì)更好用。
另外，劣勢(shì)玩家也能通過廢牌區(qū)賭運(yùn)氣，抽到基本不可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)酒桌上的S級(jí)卡——掀桌：傻逼酒桌規(guī)矩，你們自己玩吧。
在正式提交作業(yè)之前，陳高遠(yuǎn)在線下做過兩次測(cè)試。
第一次是班級(jí)試玩，同學(xué)都覺得挺有意思的，但對(duì)局可能會(huì)遇到一些小bug，比如說有的人牌太早打完了，或者兩張同樣的牌會(huì)分到一個(gè)人上。
第二次是一個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)他去線下測(cè)試，玩家不止是學(xué)生，也有社會(huì)人。所以陳高遠(yuǎn)找了個(gè)專業(yè)的平面設(shè)計(jì)同學(xué)升級(jí)了一下卡面，并增加了更多卡牌，修改了一些BUG。
兩次下來，陳高遠(yuǎn)覺得游戲已經(jīng)很接近正式版了。但他坦言，自己并非什么專業(yè)的游戲設(shè)計(jì)者，所以不可能光靠數(shù)值設(shè)計(jì)就能讓游戲變得有趣。必須得結(jié)合點(diǎn)別的元素才行。
比如說每張卡牌里的文字描述，都來自于陳高遠(yuǎn)收集記錄的酒桌故事，可能是或者是一條微博、一個(gè)帖子，他把這些故事中的具體事件、行為動(dòng)作、人物對(duì)話都轉(zhuǎn)化成了卡牌描述。比如說：“你感冒了？沒事兒！喝點(diǎn)酒發(fā)發(fā)汗?！倍铱ㄅ茣?huì)要求玩家是站著出還是坐著出，又該對(duì)著誰說什么話、做什么動(dòng)作。
早期手寫的卡牌設(shè)計(jì)
再比如說他加入了行為表演，假酒假菜。用他的說法，這叫交互藝術(shù)品裝置。
在陳高遠(yuǎn)看來，現(xiàn)場(chǎng)的道具和行為要求絕不只是為了促進(jìn)玩家沉浸的設(shè)計(jì)，它們更是塑造出一種荒誕的劇場(chǎng)感：大家對(duì)著假菜假酒，參與一場(chǎng)假酒局，表演著受規(guī)則支配的行為和話語。
現(xiàn)實(shí)中的酒局又何嘗不是這樣呢？
陳高遠(yuǎn)憑借山東桌游這個(gè)作品，拿到了這門課的最高分：96分。并且老師在外開美術(shù)館講座的時(shí)候，還特意把他的作品當(dāng)做優(yōu)秀案例來講。
對(duì)此他并沒有很意外，也沒有多在乎。
我是抱著創(chuàng)作目的是去的，不是為了交個(gè)作業(yè)。只要我自己認(rèn)為作品不錯(cuò)，哪怕他只給我打了60分，我也不會(huì)太在意。
陳高遠(yuǎn)說自己其實(shí)不是個(gè)聽話的模范學(xué)生，一些不感興趣的公共課，他基本都要曠掉三分之一。但對(duì)于不需要點(diǎn)名的專業(yè)課，他卻像打了雞血一般。在完成作業(yè)這件事上，甚至可以做到007 —— 醒來就開始做，做到睡覺，每天睡4-5個(gè)小時(shí)。
如果你翻過陳高遠(yuǎn)的作品集，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他特別熱衷于用魔幻現(xiàn)實(shí)作品去介入社會(huì)問題。
比如說《浪潮》。它源于陳高遠(yuǎn)在衡水式初中時(shí)集體朗讀的經(jīng)歷。學(xué)生們常被強(qiáng)制要求大音量、統(tǒng)一地朗讀課文，但沒有人在乎自己朗讀的到底是什么，也沒有人追問其中的意義。大家都在奮力地放大自己的聲音，但只能聽到集體狂熱的噪音。必須要靠近具體的人，才能聽清他們的聲音。
陳高遠(yuǎn)說自己的夢(mèng)想是成為職業(yè)藝術(shù)家，像徐冰那樣的，可以靠作品本身養(yǎng)活自己的藝術(shù)家。
楊冰成名作《天書》
但他又不希望自己變成孤芳自賞的人，他想要自己的作品能讓更多人參與進(jìn)來，受眾不局限在藝術(shù)圈，而是更普通的人民群眾。
像山東桌游在X博士的助推火起來后，他就認(rèn)為營(yíng)銷真的很重要——如果覺得自己的作品好，值得被更多人看見，那就應(yīng)該主動(dòng)去營(yíng)銷。來加陳高遠(yuǎn)的二三百個(gè)微信好友，他基本上全部通過了。
很多人來問他賣不賣桌游，想不要一起合作開發(fā)、銷售。作為一個(gè)藝術(shù)表達(dá)者，他不反感商業(yè)化，甚至樂見其成。因?yàn)樗J(rèn)為山東桌游是個(gè)參與式的作品，知道的人越多、玩的人越多、就越好。如果無人問津，這東西做得再完整也沒有意義。
現(xiàn)在，他打算在今年暑期之前把產(chǎn)品打磨的再成熟一點(diǎn)，做個(gè)樣品出來。然后上架摩點(diǎn)眾籌，用微店等形式售賣。線上版本會(huì)更精簡(jiǎn)，去掉假酒假菜這些東西，只保留卡牌和規(guī)則書。
但他也沒完全放棄假酒假菜，他打算和線下實(shí)體桌游店合作，做一個(gè)完全版的版本，類似于劇本殺那樣，會(huì)單獨(dú)裝修一個(gè)房間，從桌子板凳到假酒假菜，盡量還原出真實(shí)的飯店包間場(chǎng)景。
陳高遠(yuǎn)現(xiàn)在已經(jīng)想好了產(chǎn)品的正式名：《權(quán)力的游戲：沙東桌游》（沙東即山東）。
這款產(chǎn)品最終能做到什么程度？我說不好。
從游戲玩法來說，它不會(huì)比《三國(guó)殺》《狼人殺》等經(jīng)典桌游做得更深、更好；從美術(shù)包裝上看，它注定是款低成本的小品桌游。但即便如此，我也很難小瞧它所蘊(yùn)藏的潛力。
畢竟《中國(guó)式家長(zhǎng)》珠玉在前，能引起廣泛討論與用戶共鳴的「中國(guó)式酒局」未嘗不是個(gè)方向。而且相比電子游戲，線下實(shí)體的桌游、劇本殺顯然更具有那種影響現(xiàn)實(shí)的力量。
在陳高遠(yuǎn)看來，這款桌游盡管沒法改變國(guó)內(nèi)的酒桌環(huán)境，但給大家提供了一種消解的方式。就像馬保國(guó)的鬼畜視頻一樣，山東桌游用一種「審丑」的手法，把酒桌權(quán)力最魔幻、荒誕的一面展示出來，從而使其變成一種被消費(fèi)的娛樂內(nèi)容。
我特別喜歡這游戲表現(xiàn)出來的那種既假又真的魔幻感覺。
一方面，由于卡牌游戲的娛樂性，整個(gè)場(chǎng)面玩起來還是樂子居多：互相坑隊(duì)友，或者和主賓主陪對(duì)著干......因?yàn)槟阒肋@是假的；但另一方面，由于卡面內(nèi)容均取材自現(xiàn)實(shí)故事，像「上桌的女人都干一杯」這樣的效果難免會(huì)引起玩家的不適或?qū)擂危驗(yàn)槟阒肋@是真的。
而這種感覺，又恰恰和我們?cè)趯?shí)際酒桌上的感受一模一樣。你知道什么是假的，但你得強(qiáng)裝歡笑；你知道什么是真的，但你只能閉口不談。
酒桌文化有其存在的合理性嗎？
可能有。在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，人們很難相信純靠理性的交流就能完成合作，也不相信自己和對(duì)方是平等獨(dú)立的個(gè)體。酒桌文化能走到今天，也是大家各取所需的結(jié)果。
但我認(rèn)為這不代表正常。
就像是那些早就被廢除的文化糟粕一般，在改變真正到來之前，你永遠(yuǎn)可以找到其「存在合理性」，而身居其中的人也覺得不必大驚小怪，只是正?，F(xiàn)象。但卻未曾想過，這些所謂的合理性本身，就是建立在一個(gè)不合理的認(rèn)知上。
可能陳高遠(yuǎn)和他的山東桌游，最終的市場(chǎng)表現(xiàn)只是一朵不起眼的小浪花。但我相信，只要參加過這場(chǎng)游戲的人，都能從荒誕的角色扮演中，切身感受到自己早已習(xí)以為常的現(xiàn)實(shí)是多么的魔幻，那些看似合理的規(guī)矩有多不合理。
而這種影響力，最終會(huì)讓山東桌游成為一顆砸開現(xiàn)實(shí)幻象的小石子。
雖然威力不大，但也足以砸出裂痕。
關(guān)鍵詞： 山東青島 你知道什么 上海視覺藝術(shù)學(xué)院
