“我的童年回來(lái)了！”
“想不到它能有上映的一天！”
“那個(gè)老狐貍簡(jiǎn)直是我的童年陰影！”
最近網(wǎng)上這么熱鬧，是因?yàn)橛幸粍t“舊片重映”的消息——
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的修復(fù)，1983年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《天書(shū)奇譚》4K紀(jì)念版終于定檔，即將登上大銀幕。
作為80、90后的“神怪美學(xué)”啟蒙，它的“復(fù)出”讓多少人的記憶被再度喚醒。
不夸張地說(shuō)，《天書(shū)奇譚》問(wèn)世的那個(gè)年代，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在全世界范圍內(nèi)也是巔峰水平。
《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰逗谪埦L(zhǎng)》《舒克和貝塔》《葫蘆兄弟》《寶蓮燈》……
數(shù)不清的優(yōu)秀作品，陪伴了幾代中國(guó)人走過(guò)青蔥年少。
而開(kāi)啟了那個(gè)“中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)黃金時(shí)代”的上海美術(shù)電影制片廠（簡(jiǎn)稱(chēng)上美影），在當(dāng)時(shí)也是佳作頻出、享譽(yù)國(guó)際。
但作為上美影六大經(jīng)典動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片之一、實(shí)驗(yàn)性與創(chuàng)造性兼具的那本“天書(shū)”，卻逐漸被大眾所遺忘。
“天道無(wú)私，流傳后世?！?/strong>
如同影片中的天書(shū)一般，《天書(shū)奇譚》抵住了漫長(zhǎng)歲月的沖刷，穿越到2021年的今天，再次向我們走來(lái)。
《天書(shū)奇譚》的故事取材自明代《平妖傳》——由羅貫中、馮夢(mèng)龍根據(jù)民間傳說(shuō)整理編寫(xiě)成的一本神魔小說(shuō)。
在彼時(shí)，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作還大多處在“為兒童服務(wù)”的階段。
而以王樹(shù)忱（代表作：《哪吒鬧?！罚┖湾X(qián)運(yùn)達(dá)（代表作：《邋遢大王奇遇記》）為首的創(chuàng)作班底，已經(jīng)不滿足于只做“給小孩子看的東西”。
上美影老廠長(zhǎng)特偉提出的“老少咸宜，雅俗共賞”方針，讓他們的叛逆成為了可能。
主創(chuàng)們打破過(guò)往動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中忠實(shí)于原著的傳統(tǒng)，從偏成人向的市井小說(shuō)中提取人物設(shè)定，運(yùn)用“串燒”的方式創(chuàng)作了全新的劇本。
這在中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作史上，還是前所未有的嘗試。
影片劇情圍繞“天書(shū)”這一核心線索展開(kāi)。
天神袁公兢兢業(yè)業(yè)看守天書(shū)三千年，從未看過(guò)一眼；一日因“官卑職小”未被玉帝邀請(qǐng)參加瑤池盛會(huì)，于是鬧了情緒，偷讀天書(shū)。
不看不知道，一看卻發(fā)現(xiàn)天書(shū)上寫(xiě)著“天道無(wú)私，流傳后世”八個(gè)大字——
既然如此，為何要密封起來(lái)不讓人看呢？
于是袁公私自下凡，將書(shū)中的一百零八條法術(shù)刻在云夢(mèng)山白云洞的石壁上，以祈傳與人間，造福百姓。
但因“泄露天機(jī)”，袁公被革除天職，并罰終身看守石壁天書(shū)；而本想造福于人的法術(shù)，也被圖謀不軌的狐妖覬覦，偷學(xué)了去……
在影片中，天書(shū)的存在像是一面照妖鏡，善惡由此兩分。
三只狐貍，代表著邪惡勢(shì)力。
他們潛入山洞，偷吃仙丹變成狐妖，盜走天書(shū)。
之后他們組成詐騙聯(lián)盟，在民間裝神弄鬼，騙取錢(qián)財(cái)；在官府興風(fēng)作浪，欺壓百姓；在皇宮平步青云，助紂為虐。
蛋生和袁公，則是正義力量的化身。
這位從蛋中破殼而出的孩子（名蛋生）天性純良，得袁公指引，拓走石壁天書(shū)。
他學(xué)習(xí)法術(shù)，懲惡揚(yáng)善，為百姓除災(zāi)；與妖狐斗智斗勇，奪回被搜刮的民脂民膏。
一正一邪兩派的對(duì)抗，構(gòu)成了故事的主線。
在此基礎(chǔ)上，主創(chuàng)們顛覆性地采用“串燒”編排劇本的方式，又刻畫(huà)出國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)史上最成功的人物群像——
六根不凈的僧侶，見(jiàn)風(fēng)使舵的商人，作威作福的地保，貪心不足的縣令，好色無(wú)能的府尹，腐朽昏庸的皇帝等等。
鮮明且滑稽的人物形象，既使故事充滿了中國(guó)式黑色幽默，又把封建社會(huì)自下至上的眾生相展現(xiàn)得淋漓盡致。
對(duì)兒童來(lái)講不過(guò)于晦澀難懂，也能使成年人品讀到更深層的隱喻。
影片末尾的皇宮斗法，更是將劇情推向高潮。
只見(jiàn)狐妖變出三只老虎，蛋生變出三條龍，雙方為爭(zhēng)奪天書(shū)打得難解難分。
兇猛的老虎在狐妖慫恿下，把蛋生的龍吞到了肚子里。龍骨卻從它的口中鉆出，又變成一條新龍。
會(huì)噴火的猛虎和噴水的巨龍扭打在一起，蛋生和狐妖也為了搶奪天書(shū)在懸崖峭壁上跳躍穿梭。
雙方膠著之際，袁公及時(shí)現(xiàn)身，奪回天書(shū)，并用法術(shù)將狐妖壓倒在了云夢(mèng)山下。
料到無(wú)法再繼續(xù)保留天書(shū)，讓蛋生將書(shū)上法術(shù)全部記在腦中后，袁公忍痛將其焚毀。
而袁公自己，也因再次觸犯天條被鎖鏈綁回天宮……
袁公最后喊的那句：“蛋生，今后你要好自為之”令多少人破防了
一個(gè)非傳統(tǒng)大團(tuán)圓式的故事結(jié)局，給觀眾留下了開(kāi)放的思辨空間。
從封鎖，到流傳，再到銷(xiāo)毀，天書(shū)的流轉(zhuǎn)形成了一個(gè)閉環(huán)。
到底應(yīng)該將它藏于神龕，還是授與世人？
答案在每位觀眾心里。
38年前的出品，至今豆瓣評(píng)分9.2分
經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典，既是因?yàn)樗嘘P(guān)“是非善惡”的核心議題，不管何時(shí)討論都有其存在的價(jià)值。
也是因?yàn)樗浑S時(shí)代變遷而褪色，能在不同的年代背景下品讀出不一樣的意蘊(yùn)。
?？闯Ｐ?，越看越新鮮。
只有中國(guó)能拍得好《天書(shū)奇譚》。
在這部電影中，主創(chuàng)們大量運(yùn)用國(guó)畫(huà)材料，以細(xì)膩的工筆重彩塑造了山水繪畫(huà)風(fēng)格的背景，巧妙地展現(xiàn)了中國(guó)古典長(zhǎng)卷之美。
比如，影片一開(kāi)始的“云夢(mèng)仙境”，就是利用傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的水墨渲染而成。
霧氣氤氳，山峰高聳，石崖陡峭，朝霞微紅，藤條搖曳，白色仙鶴，引頸長(zhǎng)鳴……
將充滿詩(shī)情畫(huà)意的江南風(fēng)景展露得淋漓盡致。
而隨著情節(jié)的進(jìn)展，故事發(fā)生的場(chǎng)景發(fā)生變化，畫(huà)師的用墨技法也對(duì)應(yīng)做出著改變。
不同于表現(xiàn)自然風(fēng)光時(shí)的水墨渲染，為了突出街道市井、亭臺(tái)樓閣、宮殿庭院、拱橋水榭等人文景觀的細(xì)節(jié)，這些元素的刻畫(huà)全部采用工筆細(xì)描的技法，讓中國(guó)古代建筑的精妙纖毫畢現(xiàn)。
在角色設(shè)計(jì)上，動(dòng)畫(huà)造型設(shè)計(jì)師柯明先生，則借鑒了中國(guó)民間藝術(shù)中的多種造型方法，力求使呈現(xiàn)出的人物屬性明確、神形兼?zhèn)洹?/p>
就拿傳統(tǒng)戲曲元素的運(yùn)用來(lái)說(shuō)，全片超過(guò)一半的人物形象都借鑒了戲曲造型。
袁公白袍紅臉，連鬢長(zhǎng)須，濃眉鳳眼，額上弦月印記，酷似京劇中的關(guān)公。
在氣宇軒昂之余又加入幾分仙風(fēng)道骨
蛋生參照京劇中的娃娃生，臉蛋渾圓，面中紅暈，發(fā)髻整齊，稚氣未脫。
舉手投足間透著“天才少年”的靈氣
而那三只狐妖，藍(lán)狐妖的臉譜是年輕的白面書(shū)生，雖身著書(shū)生衣裳，卻頭腦簡(jiǎn)單，好吃懶做。
粉狐妖的臉譜對(duì)應(yīng)京劇中的花旦，鳳眼櫻嘴，楊柳細(xì)腰，眉下一顆痣使她看起來(lái)“媚”中透著毒辣。
老奸巨猾、無(wú)惡不作的黑狐妖呢，用京劇中的老旦形象來(lái)突出她的“奸”再合適不過(guò)了。
除此之外，每個(gè)配角的形象也都有講究。
有借鑒了京劇丑角形象賊眉鼠眼的縣令。
連烏紗帽翅都是銅錢(qián)的形狀
造型源于木偶玩具，全身上下都由圓木構(gòu)成的皇帝小兒。
身體渾圓，雙手搖擺，眼珠亂轉(zhuǎn)，活像一只不倒翁的府尹大人。
生旦凈末丑聚齊，這在中國(guó)原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)史上可謂是一大創(chuàng)新。
影片中更是不乏中國(guó)人熟悉的民俗意象，比如令小皇帝驚嘆的戲法，就加入了著名的漢族民間樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》的片段。
此外，舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺等民俗娛樂(lè)項(xiàng)目也都悉數(shù)在電影中展現(xiàn)。
豐富的民族元素被運(yùn)用到了極致，《天書(shū)奇譚》用中國(guó)本土化的藝術(shù)符號(hào)，貼切自然地傳達(dá)了根植于寶貴傳統(tǒng)文化的中國(guó)氣派與中國(guó)精神。
就算沒(méi)有家喻戶曉的傳統(tǒng)神話故事背書(shū)，只看一眼畫(huà)風(fēng)，也能知道它出自中國(guó)動(dòng)畫(huà)匠人之手。
上個(gè)世紀(jì)的上美影，可謂群英薈萃。
來(lái)自中國(guó)各大美院、各個(gè)專(zhuān)業(yè)的年輕人在這里大展拳腳，創(chuàng)建了一個(gè)屹立于東方的動(dòng)畫(huà)王國(guó)。
早在《天書(shū)奇譚》誕生（1983）之前，上美影就已經(jīng)成功制作了大批膾炙人口的動(dòng)畫(huà)作品。
《小蝌蚪找媽媽》戛納電影節(jié)得獎(jiǎng)，《牧笛》獲國(guó)際最高榮譽(yù)，《三個(gè)和尚》捧回中國(guó)第一座銀熊獎(jiǎng)……
一部部贏得廣泛贊譽(yù)的優(yōu)秀作品，將中國(guó)動(dòng)畫(huà)的制作水準(zhǔn)推向了前所未有的高峰，也迎來(lái)了世界的矚目。
1980年初，英國(guó)廣播公司（BBC）有意投資與上美影合拍一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。
而電影《天書(shū)奇譚》的制作初衷，就是回應(yīng)BBC這一合作意向。
主創(chuàng)們充滿熱情，很快就著手工作——帶著文學(xué)劇本和構(gòu)想進(jìn)行分鏡設(shè)計(jì)、編寫(xiě)劇本、仔細(xì)打磨。
制作緊鑼密鼓地展開(kāi)了，BBC的資金卻遲遲沒(méi)有到位，于是他們只好自己拍。
工作人員幾乎全是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)一流的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家。在那個(gè)沒(méi)有電腦的年代，技術(shù)的限制也絲毫阻擋不了他們創(chuàng)造的熱情和創(chuàng)新的腳步。
正在工作的上海美術(shù)電影制片廠創(chuàng)作者
最終，長(zhǎng)達(dá)89分鐘的影片全部由畫(huà)師們手工繪制而成。
總耗時(shí)三年，手繪原畫(huà)12萬(wàn)張，勞動(dòng)強(qiáng)度和難度可想而知。
《天書(shū)奇譚》分鏡腳本
除了畫(huà)面，《天書(shū)奇譚》的配樂(lè)與音效也極具先鋒意識(shí)，甚至比被公認(rèn)的 “中國(guó)電音啟蒙”《云宮迅音》，還要早幾年用上電子合成音。
搭配笙簫鑼鼓等民族樂(lè)器，古典的中國(guó)仙境立馬又多了幾分迷幻和鬼魅。
任過(guò)程曲折，上海美術(shù)電影制片廠依舊不負(fù)眾望，用自己的獨(dú)立制作，終結(jié)了中國(guó)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)作品的簡(jiǎn)單復(fù)制，又一次創(chuàng)造了民族動(dòng)畫(huà)史上一個(gè)里程碑式的突破。
2018年，《天書(shū)奇譚》修復(fù)項(xiàng)目啟動(dòng)。
從畫(huà)面到配樂(lè)、配音，在達(dá)到大銀幕播放需求之前，等待著工作人員們的是龐大的工作量和無(wú)法預(yù)知的困難。
不僅封存了數(shù)十年的“膠卷動(dòng)畫(huà)”，無(wú)法被現(xiàn)代電腦設(shè)備直接數(shù)碼化轉(zhuǎn)化，只能逐幀修正；
從老膠片的清潔整理，到逐幀掃描調(diào)色，每一個(gè)步驟都需要極致的細(xì)心和耐心；
獨(dú)立的音樂(lè)資料也出現(xiàn)了多達(dá)十五處的缺失，此外配音也需要重新錄制。
但如何保留舊版音樂(lè)的“古典韻味”，又使聲音修復(fù)團(tuán)隊(duì)不得不面對(duì)新的難題。
“只能慢慢來(lái)?！?/strong>
為了盡可能地還原觀眾記憶中的《天書(shū)奇譚》，所有工作人員全身心地投入到修復(fù)工作中。
夜以繼日，傾注著自己百分之百的心血。
最終，在各個(gè)修復(fù)團(tuán)隊(duì)、前輩與后輩的共同努力下，《天書(shū)奇譚》4K修復(fù)版終于將登上大熒幕。
遺憾的是，定檔海報(bào)的主創(chuàng)人員名單中，
6位前輩已經(jīng)離世，無(wú)法親自見(jiàn)證它登上熒幕的珍貴一刻。
但老師們?yōu)橹袊?guó)動(dòng)畫(huà)做出的貢獻(xiàn)，他們精益求精的工匠精神將延續(xù)下去。
而影片內(nèi)外的新舊融合，其背后蘊(yùn)含的薪火相傳和生生不息，一定會(huì)喚起幾代人的童年回憶，或許也將為又一代人創(chuàng)造新的回憶。
曾幾何時(shí)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)在全世界舉足輕重。
日本漫畫(huà)家手冢治蟲(chóng)受到《鐵扇公主》的觸動(dòng)，棄醫(yī)從畫(huà)，成為日本動(dòng)漫發(fā)展的領(lǐng)軍人。
宮崎駿在中國(guó)民間傳說(shuō)改編成的動(dòng)畫(huà)《白蛇傳》影響下，才開(kāi)始追逐動(dòng)畫(huà)，也曾發(fā)出“最好的動(dòng)漫在中國(guó)”的感嘆。
雖然在過(guò)去一段時(shí)間里，中國(guó)動(dòng)畫(huà)受好萊塢和日式風(fēng)格的影響，陷入了一種“四不像”的尷尬境地。
技術(shù)不成熟，畫(huà)風(fēng)不純粹，故事沒(méi)靈魂，導(dǎo)向不清晰，讓世界影壇中最獨(dú)特的中國(guó)符號(hào)消失不見(jiàn)。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)一度成為部分觀眾眼中“低幼”“粗劣”的代名詞。
“國(guó)漫”何時(shí)能夠榮光再現(xiàn)？誰(shuí)也無(wú)法給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案。
但或許正如魯迅先生在《且介亭雜文集》中所說(shuō)，“只有民族的，才是世界的”。
只要我們沉下心來(lái)，深挖厚掘，
慢下腳步來(lái)，精雕細(xì)琢。
那一天，也許就不會(huì)太遠(yuǎn)了。
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