西漢畫像磚上的雀樓圖案

東漢時(shí)期典型冥器陶豬圈 記者張弋文許俊文攝影

在大多數(shù)人的印象中，豬舍是用柵欄簡單包圍起來的泥濘之地，條件好點(diǎn)的豬舍無外乎是用磚砌成?？赡阒绬?，在兩千年前的漢代，家豬們卻住上了“復(fù)式豬舍”，上下連通，采光通風(fēng)均屬一流，這到底是怎么回事，難道是達(dá)官貴人家中養(yǎng)的寵物豬?欲知詳情，那就跟隨記者的腳步，來這片漢代墓葬群一探究竟吧!

復(fù)式豬舍小小磨盤這些文物有點(diǎn)萌

5月13日下午，記者來到了位于鄭州市西南區(qū)域的漢代墓葬群考古發(fā)掘現(xiàn)場。鄭州市文物考古研究院考古工地負(fù)責(zé)人高贊嶺告訴記者，此次經(jīng)鄭州市文物勘探管理辦公室勘探發(fā)現(xiàn)兩漢時(shí)期墓葬共有160處，其中發(fā)掘西漢時(shí)期墓葬120座，形制可分為豎穴式墓道土洞室和豎穴式墓道土壙空心磚室，另見部分墓葬有1耳室，墓頂可分為平頂和斜形頂，墓壁為空心磚齊縫壘砌，底部為空心磚平鋪;東漢時(shí)期墓40座，形制為斜坡式墓道土壙小磚室，墓頂可分為拱形頂和穹隆頂，墓壁為小磚錯(cuò)縫平砌而成，拱形頂墓葬為單室墓，穹隆頂為多墓室部分帶耳室。此外，還有東漢時(shí)期水井一眼，東漢時(shí)期陶窯一座。

高贊嶺介紹，這次從160座漢代墓葬發(fā)掘出了上千件文物，品種較多，不僅有銅鏡、銅錢、銅帶鉤、銅碗、銅甑，還有鐵劍和鐵環(huán)首刀。此外，陶器出土最為豐富，陶倉、陶壺、陶罐、陶灶、陶奩、陶案、石磨應(yīng)有盡有。值得一提的是，這些陶器均有完整器出現(xiàn)，很是難得。

在考古隊(duì)臨時(shí)存放文物的倉庫中，就有記者在文章開篇提到的“復(fù)式豬舍”。這座陶豬舍分為上下兩層，下面是豬圈，上面則是廁所，右側(cè)還有連接上下兩層的樓梯。“在漢代，大部分豬圈和廁所都是建在一起的，漢時(shí)農(nóng)業(yè)很發(fā)達(dá)，養(yǎng)豬不僅是為了自己食用，也是為了積肥，所以才促成了這種形制的豬舍。”高贊嶺說，“這件陶豬圈客觀地反映了漢代農(nóng)家生活風(fēng)貌的特征，由此可以看出，在漢代平民家中，豬舍和廁所就是如此建造的。”

除“復(fù)式豬舍”外，還有直徑約10厘米的小磨盤吸引了記者的眼球。它放在陶制的支架上，磨盤的上下兩部分還可轉(zhuǎn)動(dòng)。高贊嶺告訴記者，這個(gè)磨盤的結(jié)構(gòu)和現(xiàn)在農(nóng)村的磨盤是一模一樣的，也就是說兩千年過去了，磨盤形制沒有發(fā)生絲毫的改變。記者看到，在陶支架上有一個(gè)很小的開口，是做什么用的呢?“我認(rèn)為是磨盤將糧食碾碎后，糧食可以從這個(gè)開口中自動(dòng)流出，不過這僅僅是猜測，還沒有得到論證。”高贊嶺說。

漢代墓葬群發(fā)掘現(xiàn)場

厚葬為德器用如生人用文物反映漢代人民生活

在出土的上千件文物中，記者發(fā)現(xiàn)，這些文物絕大部分生活用具的迷你版，也就是所謂的冥器。原來，在兩漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣以厚葬為德，薄終為鄙，有的人家甚至不惜傾家蕩產(chǎn)為的是“厚資多藏，器用如生人”，因此在漢墓中發(fā)現(xiàn)如此多的冥器也不足為奇。

高贊嶺告訴記者，這160座兩漢時(shí)期的墓葬均為平民墓，而離墓葬區(qū)不遠(yuǎn)的地方就是鄭州的常廟古城，據(jù)他推斷，埋在這里的人們或許就是常廟古城的居民，也就是說，這里很可能是常廟古城的墓葬區(qū)。

“我們通過這次考古發(fā)掘，確認(rèn)了該區(qū)域遺跡的文化性質(zhì)與時(shí)代，同時(shí)獲取了該區(qū)域兩漢時(shí)期墓葬形制以及出土物等較完整的考古發(fā)掘資料。”高贊嶺說，“這對(duì)于研究古代人生息活動(dòng)、喪葬制度、社會(huì)發(fā)展、文化延續(xù)等提供重要的實(shí)物資料及科學(xué)依據(jù)。”