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天天百事通!自認為的BUG,不是佛教解釋不通,是沒有理解或者說讀經(jīng)未到而不解

來源:觀察網(wǎng)時間:2023-07-03 10:52:05

佛教也有BUG,佛教的基礎是“因果報應”,并相應的逾生出了“慈悲為懷”等等的寬容大度,但是,佛教解釋不通:

——不是佛教解釋不通,是沒有理解或者說讀經(jīng)未到而不解。


【資料圖】

1、世間多的是,善良之輩一生不幸。。。如果說今生受苦是上世作惡帶來的果,如果一個人身體換殼 了,記憶斷流了,甚至性格都完全不一樣了。。。相當于殼子里子都換完了以,憑什么說這還是同一個人?不是同一個人,憑什么,今生要受所謂上世的難?為什么就不能做到現(xiàn)世報,讓各人承擔各人自造的果?

——良善之輩一生不幸,正是因果報應的典型證明。那么為什么一生不幸?其實這里有很多種可能,先說和因果報應有關(guān)的吧。第一,他就是來還債的。第二,有人找他索債來了。

雖然看上去一個人這一世身體換了,但是記憶斷流這個事情說不準的,性格都完全不一樣了也是不一定的。心經(jīng)里有一句話,“不生不滅不垢不凈不增不減”,這個東西換不了,所以要承受上一世的因果。現(xiàn)世報不是沒有呀。你看有一些人,聲名富貴都很好,但是突然遭到橫事,傷病甚至死亡,多半是現(xiàn)世報。個人的因果就是個人承擔,換了個殼子的那個仍然是不生滅的那個。南懷瑾大師關(guān)于三世因果說過,如果對三世因果理解不了,那么把這一世分成三個階段,25歲一個階段,那么75歲的人大概也可以看到0-25歲時做了什么,25歲-50歲時就會承受結(jié)果。而25-50歲階段做了什么,在50-75歲階段就會看到因果。你自己可以驗證一下。

2、獅子老虎只能吃肉殺生,所以,它們活該惡性循環(huán)?普度眾生的佛、菩薩為什么不把食肉的動物 與雜食的動物(抱括人)設計為吃草動物,從根子上幫助人類不殺生不造惡?

——獅子老虎吃肉殺生,的確會累世受殺生的果報。但是,并非沒有脫離的可能。佛傳法普度眾生,但是不能代人承受因果,更不能設計每一個動物的品類。其實,應當頗有眾生今世殺生或吃肉過多,中陰身的時候心生懺悔而轉(zhuǎn)世為食草動物,償還上一世的債。佛說三不,無緣不度,不信不度,因果不代就是這個原因。不然割肉飼鷹的本生故事就不會有了。

3、于蓮母吃食厲害本該下地獄,就因為其子為地藏王就能走后門,脫離因果?想不通。

——地藏經(jīng)里講了地藏王菩薩幾世的事跡,不記得有于連母的故事。但是,頗有眾生因為代為做功德回向往生的親人而使在地獄里的母親得救。這些做功德的都是地藏王菩薩某一世的化身,或者與某一位佛的心愿相應。地藏菩薩發(fā)廣大宏愿,地獄不空誓不成佛,因此無始以來濟度了無數(shù)眾生。

至于說脫離因果嘛,還真的是可以。出離六道,實際上就是脫離因果了。野狐禪里說,大修行人不受因果,結(jié)果轉(zhuǎn)世為野狐貍,修道很久不得出離。遇高僧,托夢詢問此事,高僧說,你來問我。野狐貍便問道,大修行人于因果怎么說?大德回答,大修行人不昧因果。狐貍聽聞此話,第二天就脫去形骸往生去了。

佛說為一大事留駐人間,所謂大事就是傳法教人逃脫因果的束縛,脫離苦海。

順帶說一下基督教十誡里的第一句,只許唯一信奉耶和華的事情?;浇毯头鸾填愃疲际菑娬{(diào)信才能被救助。如果信奉多種宗教,一旦發(fā)生教義沖突,徒眾就會混亂,這樣就迷茫。有研究說基督是一個佛教徒。本來要在歐洲傳播佛教。但是,歐洲當時的居民沒有文化,不能理解佛教的深刻的教義,所以,基督創(chuàng)建了一個簡化的教義,變六道為三道,信則得度。但是基督?jīng)]有神化自己,而是引入了耶和華創(chuàng)世。這也是為了更好地接引當時的信奉諸神的歐洲民眾。

伊斯蘭教發(fā)源于基督教。所以,兩個宗教有很多圣人都是重復的,也都把耶路撒冷當成圣城。穆罕默德在游牧民眾傳播基督教,同樣也要對教義進行修改,很多的修改實際上是要適應游牧民族的生活方式。

佛教也很講究信。所謂“信是道源功德母”,就是這個意思。其實原因很簡單。如果你對一個方法不信任,你會在生死存亡之際使用它嗎?猶疑正是人類的很嚴重的一個習氣。

希望這些文字能幫你解決一些問題。

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