兒童視角敘事的好處百度,拜佛的好處 百度這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧!
1、1 佛教我們怎樣養(yǎng)生?拜佛。
2、 2 拜佛是很好的一個運動,身動心不動,調(diào)節(jié)生理。
(資料圖片)
3、 3 拜佛也是一個行門,拜佛也是戒定慧三學一次完成,所以有人就專門用這個方法修行,每天拜三千拜。
4、 4 拜佛的時候,身體在運動,心里一念不生,身動心不動,這是最高的養(yǎng)生之道! (二) 1 拜佛是一種非常好的運動,你想活動身體,拜佛就好。
5、 2 用拜佛的方法健身,你念佛的功夫不間斷;用別的方法,你念佛的功夫間斷。
6、 3 拜佛每天拜多少?不一定,自己可以去定,有時間就多拜,沒有時間就少拜,按照自己生活環(huán)境來定。
7、 4 拜佛,這也是修恭敬心,修一切恭敬——我們對人對事對物,都要像對佛這樣的恭敬。
8、我們以誠敬心處事待人接物,無論順境逆境都用真心,這就是拜佛。
9、1 在這個苦難的世間,有許許多多的人,天天拜佛拜菩薩,求佛菩薩保佑。
10、 2 諸位要知道,拜佛的時候,心一定要清凈。
11、以清凈心來拜佛,這是最恭敬的。
12、 3 一面拜佛,一面心里還在那里禱告,“佛菩薩你要保佑我”,那就不靈了。
13、為什么?你不恭敬,你的心不誠。
14、你是以妄想心在那里拜佛,怎么可能會有感應? 4 也許有人問,我心里有愿有求,我不說出來,佛怎么知道?佛要是不知道,他就不叫做佛了,佛會知道的。
15、 5 你用不著去動念頭,用不著去禱告。
16、你愈是動念頭、愈禱告就愈不靈。
17、你不動念頭、不禱告,你去拜佛,那個佛就靈,因為誠則靈。
18、 6 什么叫誠?一念不生謂之誠。
19、心里動個念頭就不誠,不誠就不靈,沒有感應道交了。
20、這些原理都應該要記住、要知道。
21、 7 你心里有分別執(zhí)著,你這個心是不清凈的心,怎么會有感應?念觀音菩薩,就誠心誠意念觀音菩薩;念阿彌陀佛,就誠心誠意念阿彌陀佛。
22、心里面決定不夾雜一點點東西,這樣才會有求必應! 8 我們不要去告訴他:“菩薩,我現(xiàn)在這么困難!”你的一切,他早知道,你何必去告訴他?你一起心動念告訴他,你這個心就不清凈,你心就不誠了。
23、 9 你們《無量壽經(jīng)》念得很熟,西方極樂世界不要說是阿彌陀佛、觀音、勢至,就是往生下品下生的人,人家都天眼洞視、天耳徹聽、他心遍知,我們還要說什么?什么話都不要說! 10 佛菩薩什么都知道,我們不要一樁一樁去告訴他。
24、一樁一樁去告訴他,我們在這里天天打妄想、分別執(zhí)著,自己的心就不誠!所以你想求,求不到。
25、 11 我們以清凈心、恭敬心、虔誠心去念佛、禮佛、拜佛,我們不求,什么都得到,道理就在此地。
26、 12 如果你用清凈心、恭敬心、虔誠心來念這一句佛號,諸佛護念,護法神保佑,一切鬼神都不敢靠近你身邊。
27、 13 佛弟子無論在什么時候、無論在什么處所,一定要知道求佛力加持,這一點非常重要。
28、佛力加持,我們才能真正做到精進不退。
29、如果沒有佛力,要想不退轉,不容易! 14 我們每天拜佛、念佛干什么?求佛菩薩加持,我不要退轉。
30、這個要緊!乃至于世出世間一切的事業(yè),順利或不順利,也是佛菩薩加持的。
31、 15 求佛加持,我們一般人講求佛保佑,一定要精誠。
32、精誠,自然就得感應。
33、 16 我們專修念佛法門,專學這一門、專弘這一門,這叫精。
34、一心一意專入這一門,二六時中不忘這一句阿彌陀佛,決定沒有三心二意,這叫誠。
35、 17 我們能有這個心,跟諸位說,西方三圣首先加持你,阿彌陀佛、觀音、勢至,十方諸佛加持你,一切菩薩加持你,護法龍?zhí)熳o持你,你怎么不開智慧? 18 除非你不精不誠,那就沒有感應。
36、真正做到“精誠”兩個字,不求佛加持,佛也加持你。
37、為什么?跟十方諸佛一切菩薩同心同愿、志同道合,哪有不幫助的事情?不要求,主動地就幫忙。
38、1 我們無論修哪一宗,無論修哪一個法門,都要“靜”。
39、靜就是定,就是不動。
40、八萬四千法門,是八萬四千種的手段、方法,都是修“靜深不動”,絕對不會有個法門教你修動。
41、 2 拜佛也是一個行門,有人專門用這個方法修行,我們每天早晚拜佛,這是不是修“靜深不動”?是的。
42、也許你要問,拜佛時身體在動,不動怎么拜佛?你要曉得,這個不動是講心不動,不是說身不動。
43、 3 拜佛,身動心不動;你身不動,一天到晚面壁,心里還在打妄想,那有什么用處?佛法是叫你一心不亂,不是叫你一身不亂!拜佛心不動,心里面澄到極處,清凈心就現(xiàn)前。
44、 4 我們學佛人,無論在什么場合、無論用什么方法,統(tǒng)統(tǒng)都是修清凈心,都是修不動心,唯有不動心才能成就。
45、 5 諸位要知道,養(yǎng)心要靜,養(yǎng)身要動。
46、佛門的禮拜,是一種很好的修行方法,五體投地在那里做運動。
47、 6 我們拜佛,身禮敬阿彌陀佛,口稱阿彌陀佛,心里頭想阿彌陀佛,三業(yè)恭敬。
48、拜佛的時候心地恭敬,這個恭敬心就是一念不生。
49、 7 以清凈心來拜佛,這是最恭敬的。
50、一面拜佛、一面心里還在那里禱告,“佛菩薩你要保佑我”,那就不靈了。
51、你是以妄想心在那里拜佛,怎么可能會有感應? 8 也許有人問,我心里有愿有求,我不說出來,佛怎么知道?佛要是不知道,他就不叫做佛了,佛會知道的。
52、用不著去動念頭,用不著去禱告!你愈是動念頭、愈禱告就愈不靈。
53、你不動念頭、不禱告,你拜佛,那個佛就靈,因為誠則靈。
54、 9 拜佛、禮佛,這是修恭敬心,修一切恭敬,我們對人對事對物都要像對佛這樣的恭敬。
55、經(jīng)上給我們說,一切有情眾生都是未來佛,我們以誠敬心處事待人接物,這就是拜佛! 10 我們一般人拜佛,常常祈求佛菩薩保佑我們,求佛菩薩加持我們,要具備什么樣的條件才能真正得到佛菩薩的護佑,這點我們不可以不知道。
56、 11 佛告訴我們,《阿彌陀經(jīng)》是一切諸佛所護念經(jīng),你要是真正發(fā)心修學這個法門,讀誦這個經(jīng)典,念這一句阿彌陀佛,你就是一切諸佛所護念的人。
57、 12 你能夠以真誠心、清凈心、恭敬心去念《阿彌陀經(jīng)》,去受持“阿彌陀佛”的圣號,你就會真正得到一切諸佛的保佑,一切諸佛的加持。
58、我們每天拜佛,拜佛干什么?求佛菩薩加持,我不要退轉,這個要緊。
59、 13 佛力加持,我們才能真正做到精進不退;如果沒有佛力,要想不退轉,不容易!世出世間一切的事業(yè),順利或不順利,全是佛菩薩加持的。
60、 14 拜佛是一種非常好的運動,給諸位說,這是最高明的養(yǎng)生之道。
61、用拜佛這個方法健身,你念佛的功夫不間斷;用別的方法,你念佛的功夫間斷。
62、 15 拜佛每天拜多少?不一定。
63、自己可以去定,有時間就多拜,沒有時間就少拜,按照自己生活環(huán)境來定。
64、 16 我們拜佛,先拜三拜,拜釋迦牟尼佛,然后拜阿彌陀佛。
65、阿彌陀佛拜得愈多愈好,通常我們拜四十八拜,最少的;拜一百拜、二百拜、三百拜,這都是很普通的。
66、 17 我們念佛的時候,開頭一定念三稱本師釋迦牟尼佛,然后念阿彌陀佛,念一百聲、念一千聲、念一萬聲。
67、阿彌陀佛念完之后,我們?nèi)Q觀世音菩薩、三稱大勢至菩薩、三稱清凈大海眾菩薩,我們再回向。
68、 18 為什么一切諸佛都勸我們念阿彌陀佛?因為這一句“阿彌陀佛”,把十方三世諸佛所說的一切法門,統(tǒng)統(tǒng)包括在其中。
69、所以拜阿彌陀佛,就是把所有一切諸佛統(tǒng)統(tǒng)都拜到了,一個都不漏,大家要曉得這個事實!。
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